激动の50年-高句丽と唐（2）

Ⅳ. "所要政策"と党高宗（コジョン）の半導体制形成

1.貞観晩年"所要政策"台頭高句麗に対する戦争が5ヶ月をすぎて,その間双方の攻防は古代戦のモデルだと不利晩夏であった。 筆者はかつて研究者らが注意を注がなかった金石碑誌文資料を調査して,当時および二以後韓半島で活動した唐将領の行跡を明らかにした。 合わせてその票（表）を提示したが,その中で双方関係発展に価値あることがあることを得ることができることを願う。

高句麗征伐の勝敗問題に関して,研究者の見解は各違うが,もちろん皆唐太宗が望んだ戦略目標を完全に実現できなかったといった。 646年5月高句麗は使節を送って,謝罪して合わせて美女を捧げた;647年には高句麗王が二・息子の莫離支高任武を党に送って,謝罪した。 翌年にはまた唐に使節を送って,朝貢した。 しかし双方の関係は相変らず緊張関係にあった。

飼料には"初めて皇帝が帰ろうとする時,淵蓋蘇文に弓と衣服をおろしたがそれを謝罪もしなくて受けて,より一層傲慢な態度を持った。 たとえ使節を送って表を捧げたといってもその話には欺瞞することがあった。 また党の使者（ライオン）を迎えることにあって傲慢さがあったし,常にその隙間をのぞいて,新羅を侵略しないという勅令を破って,思いのままに塗ることができないのを行った。

"その他に新羅が党に申し上げることを"病死（兵士）5だけで高句麗南側水口城を征伐して開きました"と,百済は党の出兵機会を利用して,"新羅の七省を奪った". 韓半島の形勢はまた党の出兵で平正がくるのではなかったが,この話（言葉）は高句麗が相変らず自主性をかたくして,党に対し強硬な態度を取っており,合わせて努力して,韓半島の主導権を持とうとするということだったし,百済と新羅の矛盾は一層さらに激しくなった。 戦争前韓半島は不安定な情況が相変らず存在した。

これに対し党政権は相応する対応措置を取った。 まず,高句麗に対する出兵問題を総括して,唐太宗と君臣らは新しい征伐を発動することを討論した。 ただし地図方針はまもなく根本的に変わったが,史書には"調整で相談することを'考慮は山に基づいて,性を作ったのでそれを攻撃しても奪うことができません。

前に皇帝が親征した時国人が農作業をすることができませんでした。 勝って奪った性はその穀物を皆おさめたし,旱災が続いて,民大半が飢えました,今もし自首偏師を送って,より一層その領土を騒々しくすれば,彼ら疲れて,成案で逃亡して入って入堡といえば数年間に千里が静かになって,人心は自ら離れて,鴨緑（アムノク）北側は戦わなくて取るでしょう。'ハニ皇帝がその意見に従った。 筆者は党が取ったこのような策略は隋が陳を滅亡させた策略を受け入れたと思う。

当時宰相高潁かつて似た建議を提出したし,進んで陳国がはやく滅亡するようにした。 韓昇は党のこのような政策を総括して,"国力をかけて,持久戦を咲いた"とした。 キム・ヨンハはまもなく"長期消耗戦略"ためだと表現したが,実際まさに所要政策を行って,高句麗でとって直ちに緊張状態に陥るようにしたし,最終的に高句麗を引っ張って打ち倒して,戦略目標を実現するということだった。

もちろん党の戦略的な変化は高句麗に対し非常に大きい影響を及ぼした。 647年と648年党は三回にかけて,高句麗を攻撃する軍隊を派遣したし,基本的に予想した効果を得た。 続いて唐太宗は30万人を出兵させて,一撃に高句麗を撃退しようとする計画をたてたがはやく死亡したので継位一党高宗（コジョン）はこの計画を放棄した。 ただしこの所要政策は後日まで継承された。 650年代の高句麗に対する引き続いた戦闘はまさにこの所要政策の連続だ。


2.唐高宗の半島対応体制出現と同時に韓半島東南部にある新羅は自身の事情のために,党との交渉の速度を早くした。 648年新羅がイチャン,キム春秋を党に派遣して請兵したことは新羅と党関係の新しい展開を見せるということだった。 {三国史記}クォン7新羅王の伝記文武王組にのせられている[文武王このソルイングィに送った手紙]には新羅と党の間に高句麗と百済に対する密約がある。

この密約に関しては筆者がすでに中門で詳しく明らかにしたのでまた取り上げ論じない。 650年新羅は金法敏を党に送って,勝利を告げたが,キム法民は純粋な交渉手段を使って,党に対する交渉で重大な進展を見た。 党は1年を経過して,熟慮して,百済に対する以前の立場を整理して調整を始めて,合わせて翌年には[百済王椅子にあたえる璽書]を送ったが,璽書は党が奉行する天下秩序を強調すると同時に,百済が新羅を侵略しないように警告するということだった。

もし百済が党の勧告を聞かなければ党は軍事を出して打つといった。 これは党高宗（コジョン）の韓半島に対する対応体制がすでにその形態を表わしたのだ。 しかし永徽元年,党西北変更の瑶池総督の沙鉢羅葉護阿史那賀魯が反乱を起こして,自称'可汗'として西域を領有して,続けて党の領土で大挙進撃して,党は西北変更に対し威嚇を感じた;

したがって英フィ4年が始まってから唐は梁建方・契〓何力・高徳逸・薩孤呉仁;程知節・王文度・蘇定方・蕭嗣業・阿史那弥射・阿史那道真等多くの蕃漢将領を派遣して,三回にかけて,大規模征伐をして顕慶3年11月にはじめて最後に賀魯をひきつけて,党西北の威嚇ははじめて解除された。 相次いで蘇定方は〓嶺以西の疏勒・朱倶波・喝磐陀三国の叛乱を平正で,合わせて顕慶五年初には叛乱首領都曼をひきつけて東都洛陽,に送ったのでただし西北戦線の勝利の後続だけのことだ。

そして顕慶四年に唐は梁建方・契〓何力・薛仁貴などを送って,高句麗を討伐するようにしたが,これは党が戦線を東に移動する実験的な行為だったと説明することができる。 その中では百済や高句麗の企図を混乱させてみようとする可能性がある。 しかし翌年蘇定方は百済を征伐したがいかなる因果関係も取りそろっていなかった。

これやはり説明すれば,顕慶四年前に唐の関心は西北戦場にあったということだ。 永徽末顕慶初に高句麗を征伐しようと病死（兵士）を出したがその目的はただし新羅の圧力を軽減させて,(永徽末出兵は明確に新羅を救援するためのものだと金石文資料に明白に出ている。) 高句麗に対しては圧力を加えようとするということだった。

実際の効果は以前騒擾策略の延続に過ぎなかった。 同時に650年代東亜世界各勢力は再度新しく組合わせて,党高宗（コジョン）は当時の天下秩序を維持したし,合わせてそのお父さんの意を継承して,高句麗問題の解決を最も重視した。 そして百済は党の勧誘を聞かなかったし,新羅もまた百済が高句麗と結合して,変更を侵略して自分を圧迫したし,百済内部の混乱と腐敗に関する便りを頻繁に党に伝えて,色々な計略を出して,百済を滅亡させるのを最終目標にしたし,進んでやはり党は百済に対する信頼感を捨てた。

これと共に高句麗を征伐,戦闘に対応する必要に応じて,百済を滅亡させて,百済で南部戦線を形成して,高句麗拠点を進攻（真空）して,南北が高句麗を挟撃する構想が出てきた。 これやはり,イ・グさんの形成はすでに党が高句麗を征伐しようとする必要で新羅は初めから最後まで党に使節を送って,一つ話をしたし,新羅の請兵乞師辞退（使節）の活動やはり相当な作用をするようにした。


反面高句麗は党との交渉の側面で保健大,党高宗（コジョン）が650年即位して,高句麗はかつて祝賀使節団を派遣した。 652年(英フィ3年)また党に朝貢辞退（使節）を派遣したし,655年党が皇太子を冊封するのを祝う使節を送った。 同時に統治地位を占めた仏教で新しく道教の衝撃を引き込もうとして,高句麗思想界はその混乱の状態が極に達した。

643年淵蓋蘇文が"道教を（求める）救って国人を教えようと思ったこと"を続いて,高句麗は党に道教経典を求めた後にまもなく全国範囲の中で道教を引き込んだが,これは淵蓋蘇文の統治理念が変わった重要な表現だ。 飼料の証拠がないから推定するだけだが,高句麗は党との戦争を体験して,民に対する教化で道教をより一層強化しただろう。 このようにして,仏教の没落を導いて仏教徒の反感を呼び起こした。

"盤龍寺普徳和尚は国家が道を敬って,仏法を信じなくて南側完山孤大山に移した。"明確にこれは戦士（戦史）会の力量を国家の危機に共同で対処するようにするのに不利だった。 同時にやはり歴史あるいはその他の他の原因は650年代すべて高句麗と百済の連盟体制は合わせて党と新羅を制御するがモタヨッタことだ。

現在英フィ5年高句麗と靺鞨連合病が契丹に進攻（真空）したが,その結果契丹に撃退にあった;前で言及した通り英フィ6年(655年)に"高句麗と百済・靺鞨は病死（兵士）を連合して,新羅北側変更を打って,33ヶの性を奪った"最終的に党は多くの軍事を送って,再び大きい活動をしないようにした。 このようなことは何のためか? 筆者が考えるので（に）,最初これは党の所要政策の直接的な結果だ。

高句麗は党からの頻繁な進攻（真空）に応じて,動揺地域の農業生産が影響を受けたことが明らかだ。 二番目,650年自然災害の原因によって高句麗は国民らが飢謹に陥るオム・チュンハン社ファンが現れる。 その他の史書中には高句麗領域の中の人心の不安や流言が4度あった記録があって,当時統治集団内部は淵蓋蘇文集団に対し政策的な不満を表わしたし,このような政局の形勢は淵蓋蘇文死亡直後に直ちに外で表出された。



Ⅴ. 羅唐連合と高句麗の滅亡

1.対百済戦後党と高句麗との関係660年党は隊長ソ・ジョンバンを派遣して神丘道行軍大総管として,10万人余りの軍隊を導いて新羅と連合して,一挙に百済を共倒れになった。 進んで高句麗を征伐して南線拠点を切り開くようにした。 ただしナ党連合軍が百済を征伐する時は高句麗行動に対するいかなる記録も見られない。 単に高句麗僧侶が当時の戦闘に対し描写したのが{日本書紀}に記録されている。

高句麗はナ党連合軍の行動に対し沈黙を守っているようだった。 筆者は高句麗が内部安定を考慮してそうした可能性があると考える。 ただし百済の滅亡が勢力対比はもちろんで,高句麗統治者の心理にも多くの負担になる影響を及ぼしただろう。
まさに注意することは,百済がたとえ滅亡したといっても都城以外の地方（脂肪）勢力らが直ちに勢を集めて,ナ党連合軍に対し威嚇になった。

党はかえってこの時直ちにソ・ジョンバンに調書をおろして,軍事を回して帰ってこいといったが,その中（案）の理由は人々が意味を探さなければならない。 筆者は党の中枢機関は百済戦線指揮官と戦況判断に差を表わしたと思う。 党調整は百済を滅亡させた勝利の余勢を利用して,永らく解決されなかった高句麗問題をはやく解決しようとした可能性がある。 これはまさに党が当時の形勢に対して過度に楽観していたという説明だ。

この表現はソ・ジョンバンが調書を受けて,直ちに続いて類人猿を鎮に留まるようにして,新羅王子キム・インテが導く軍事と共同で百済都城私費性を堅固に守ったという点に現れる。 党調整はナ当たり連合軍が百済を滅亡させて,合わせてその土地に羈政府体制を樹立して,南北が高句麗をはさみ撃ちする第一歩を実現させなければならないということを認識しただろう。

同時に以前にその他の地域で経験したことに照らして,当地勢力の受領（首領）に官職を与えて,一定の兵力を駐留するようにして,合わせて新羅と連合して,共同で百済故地に対する秩序を維持してまもなく決まった目標を実現させることができると考えた。

これと共に同じ年12月15日に党調整は詔書を発布（発砲）して"左驍衛大将軍契〓何力を〓江道行軍大総管で,左武衛大将軍蘇定方を遼東道行軍大総管で,左驍衛将軍劉伯英を平壌道行軍大総管で,蒲州刺史程名振を鏤方道行軍大総管として,病死（兵士）を分けて率いて道を分けて,高句麗を打つようにした。 青州刺史劉仁軌は坐督海運,覆船に連座して白衣従軍しなさいと言った。 党高宗（コジョン）本人は積極的に親征を準備した。 この年3月に群臣および外夷に洛城門で祭りを施して屯営で新しく教えた踊りを見るようにして,彼らに'一戎大定楽'と話した。

このような判断錯誤は高句麗征伐戦争前に突然な準備を招いたし,これはちょうど百済でちょうど帰ってきた兵長がまだ整理されなかったために軍隊の戦闘力を整理するのに影響を及ぼさないわけにはいかなかった。 皇后武氏と多くの代行らの再クォンユーロ当たり高宗（コジョン）は親征するという考えをあきらめた。 これやはりまさに661年高句麗に出兵する時,党は実際上にすでに両面作戦に陥ったことをいう。

この期間に高句麗はかつて靺鞨と連合して,新羅述川城を攻撃して続いてまた北漢（プッカン）山城を攻撃して,戦闘は20余日間持続した。 ついに高句麗軍が退却して終わりにした時,高句麗の行動は百済復興軍（郡）が羅唐留守軍に攻勢するのに対して有力に支持した。
ピョンヤン城周囲では数ケ月の間戦闘があったし,党軍（郡）の損失も少なくなかったが,主力部隊は高句麗で撤収した。

このだけでなく党高宗（コジョン）は百済留守軍に調書を送って"新羅との友好関係を維持することを強調すると同時に高句麗との戦闘ではどうする方法がないこと"を表わした。 しかし百済の類人猿とユイングェの新羅連合軍は何回も激戦を体験して,最終的に倭国勢力が参加した百済復興軍（郡）を撃退させた。 単に百済王付与どぶんとおよび後に従った大将遅受信が高句麗で逃亡した。 これと共に南北両面の高句麗挟撃戦略態勢が最終的に形成された。

2.高句麗滅亡前後党との交渉665年(麟徳2年)当たりの東西辺境は相対的に安定した局面を維持したし,その期間洞アン・イスン風の麟徳暦を変えて使った。 また新羅が百済とともに熊津（ウンジン）チュィリサンで成功的な会盟をするように促した。 特に側千分け後は調整会議に参加する一方,進んで党高宗（コジョン）が泰山の封禅行事の進行を促した。 まさに注意してこそことは,高句麗がこの時太子福男を派遣して,使節団を導いて党の泰山封禅行事に参加するようにしたという点だ。

まさに理解（利害）話に執権20年余りの淵蓋蘇文が死亡した。 淵蓋蘇文の病中にあるいは死亡した時に保障王がその中の小さい権力を掌握したことではないか。? 合わせて唐組の重大な封禅行事に参加することによって,双方の関係を変化させようとしたことではないか。 党は高句麗が使節を派遣することを受け付けたが,この時高句麗事態に対する措置を緩和させたことではないだろうか。

直接的な飼料説明がないから明確な結論を下すことは難しい。 しかし656年以後,中断された党と高句麗との関係解決される跡があったようだ。 これと同時に百済で帰ってきた劉仁軌はやはり新羅,百済,なぜ,耽羅の辞退（使節）を率いて泰山封禅行事に参観した。 666年初めの泰山封禅は7世紀中葉唐が中心の東亜世界国家の最後の庭宴だったと話せて,各国使節はできるだけ皆この機会を利用して,一度でも皆心を表現しようとしただろう。

しかし高句麗内部の変乱はこのような種類の局面を水の泡で作ってしまった。 唐および新羅は今回の機会をつかんで,高句麗を滅亡という帰ってこられないところに送ろうとした。 各種の状況で淵蓋蘇文の継承者の長子泉男生は党と一定の連係が維持しようとしたような跡を見られる。 高句麗内部の矛盾はこのような内部の矛盾によったのだ。

飼料に達することを;淵蓋蘇文が死んで,彼の壮者ナム生がお父さんの代わりをして,莫離支になった。 男生が初めて国情事を引き受けて諸城に通って,彼の二人の弟男建と男産をさせて,調整に留まっていて後ことを処理するようにしたところどういう者がナム生の二人の弟に（早い）達することを'ナム生は二人の弟の圧力を嫌って,処理してしまおうと考えると先に手を使って,計略を企てることだけ同じでない'したが二人の弟が初めては信じなかった。

またどういう者がナム生に告げることを'二人の弟が兄が帰ってくれば自分たちの権力を奪うか怖がり兄に対抗して入ってこないようにする'でした。 ナム生が秘密裏に自らの腹心を平壌（ピョンヤン）に送って,二人の弟の同情（動静）を垣間見られたところ二人の弟がそれを知って隠れているナム生の腹心を逮捕してまもなく王名でナム生を呼ぶとナム生があえて帰ってこられなかった。 残ろうが自身が莫離支になって,軍事を出して,ナム生を討伐するとナム生が国内城で逃げて,そちらにウンガー下面で息子献誠を党に送って生かしてくれと哀願した。


上で引用した{三国史記}の夫妻に見れば,ナム生兄弟は淵蓋蘇文が生きた時にも関係が良くなかったし,淵蓋蘇文はその中の芽をすでに見て,自身が死んだ次の仕事に対して心配した。 {日本書紀}には彼が臨終前に男生兄弟に勧告した内容がある。 次に,高句麗吹きだす人々が国家がはやく戦争を終結することを希望するようだし,合わせてその中で良いのを得ようと思った。

これに対しキム・ヨンハは"推定してみれば,このような人々はすでに唐に対し強硬路線の残ろうがパー（ネギ）でもなくて,穏健派のナム生側にも属しなくて,ただし淵蓋蘇文家の長期執権を反対して,合わせて戦争を早く終結作ることを希望した人だった。"とした。 三回目,保障王が全般的な事件中である作用は相当な限界があって,泉男産,泉男建兄弟は保障王の名医を盗用して泉男生を召還したが,保障王は特定の状況下で作用したことが分かって唐は報告を接した後,チョン・ナム生の意図を完全に理解できなかった。

したがって泉氏が先を争って大兄弗徳と大兄有を党に送って,清兵する時,皆返事を出来なかったようだ。;チョンナムセンがまた息子チョン・ホンソンを唐に送ることに接して,党高宗（コジョン）は最終的に泉男生に特進させて太大兄を以前と一緒にしたし,,平壌道行軍大総管兼使持節安撫大使として領本蕃兵共大総管契〓何力等相知経略を引き受けるようにした。

当時党と泉男生側がいかなる具体的交渉協力をしたのか,現存する{旧唐書}・{新党で}・{資治通鑑}・{三国史記}などの合わせて米記載されたが研究者が注意を注ぐことができない今昔墓地資料にはお互いの関係に対する情報を提供する。 崔献は{新・旧唐書}には抜けているのに,彼は静観16年に営州都督府参軍事を担当したし,19年には唐太宗について出廷した;後にまた唐高宗に信任を得て対遼東地域地理民情に関して,たくさん知っていた。

初めに唐四傑中のひとりの楊炯がほめたたえた<左武衛将軍成安子崔献行状>があるのに,その中には崔献が教旨を敬って国内城に行って泉男生を出迎えたという記録がある。 "チョン・ナム生は,内部に怨恨を作って生い茂るように育つようにしたが危険を除去して,安らかさに出て行こうとして,禍を福に変えるのを考える。 道行っている所に帰ることを求めて使者が互いに行き来した。

天皇がかわいそうに感じて,公を呼んで国内城で出迎えるようにした。"が話の'使者相往'はまさにチョンナムセンパの使者の弗徳,有,チョン・ホンソンなど示すことだ。 崔献はこの三人に続けて天の命令を受けて,先に国内城で行ってチョン・ナム生を出迎えた。

その時間から見ればチェ・ホンは直接先に国内城に行って契〓何力の軍隊を率いたが,まさにこれは崔献が唐高宗の意を敬って,党の全権代表になったし,率先して,チョン・ナム生側と接触したことが分かる。 チェ・ホンは円満に任務を成しとげて遊撃将軍左威衛義陽府折衝都尉に移したし,これに上柱国を加えて,以前と同じように右羽林長上になった。 以後にまた李勣の幕僚になって,高句麗

激動の50年-高句麗と唐

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激動の50年-高句麗と唐関係研究

拝根興*(中国陝西師範大学歴史文化学院副教授)




Ⅰ. はじめに

618年に東アジア大陸統一国家唐王朝が出現した。 唐王朝が出現することによって,周辺私の国家と民族は自分たちの利益のために相次いで党に辞退（使節）を派遣した。 韓半島北端の高句麗はより一層そうであった。 しかし高句麗と党の間には多くの問題で理解されて交錯した。 今なお残っていた。 党は漢以来建設された中国中心の東亜世界天下秩序をまたたてようと試みて,東亜世界で覇権を形成しようとした。

その他に唐は動揺の土地と隋語戦争の時捕まった捕虜問題に対し深い関心を持ったが党と高句麗の衝突によって埋められてしまった。 高句麗は唐中心の天下秩序を認めるということを表わして,大陸先進文化の受け入れに加速を加える一方,各種の方法を取って,自身の自主性を維持して合わせて韓半島に対する支配地位を維持しようと注力した。

具体的に話せば,双方は歴史問題,韓半島に滞留する中国人の問題,韓半島統治方式,伝統統治理念祭文制の不同ある傾向で一連の矛盾点をプルロイルキョッタ. このようにして,668年高句麗滅亡に達する50年間,高句麗と党は体験した激烈で複雑な交渉と戦争をはっていた。 7世紀中葉東亜世界勢力の全体的な変化,韓半島の歴史過程などに積極的で深遠な影響を及ぼした。
本稿は現存する文献資料および新しく発見した金石碑誌資料を利用して現在学界で研究委で基礎を,この時期の高句麗と党の関係に対し検討して,皆さんの教えを受けようと思う。

Ⅱ. 唐の建設および高句麗の対応措置

1.ミルォルギダンは建設初めに,北方少数民族政権の突厥,数王朝の残余勢力および多くの割拠集団の挑戦に応じなければならなかったために,東北辺境のことを見て回る余暇がなかった。 ところが韓半島北部にあって,直接数王朝滅亡を招いた高句麗は党の興起に対し多くの関心を見せた。 619年(武徳2年)唐が建国した翌年,高句麗が先に使節を送って唐に朝貢をしたし,なので新羅や百済が党に朝貢をした。

明確に,即位して久しくない高句麗英リュ王は党に対しよく分からなかったために辞退（使節）を派遣して,新しい王朝の動向および高句麗に対する態度を調べようとしただろう。 同時に高句麗と隋王朝の数年間の戦争のために数王朝が滅亡することはあったが,高句麗自身もこの戦争のためにできた直．間接の損失やはり推し量りにくかった。 これも英リュ王が即位後部分的ながら前王の対中国政策を修正して,新興唐王朝との関係を平和的な姿勢で処理した原因だ。

これと同時に隋語戦乱で戸口が減少した現実に比べて,国内形勢が順次好転するという前提下に622年(武徳5年) 9月に唐高祖が令をおろすことを,"戸口を調査しなさい"としながら,収税を増加させようとした。 当然隋末戦争の敗北による流落したり突厥・高句麗で逃亡した人口および唐にある他の民族らも当然調査に登載されなければならなかっただろう。 現実的な考慮に基づいて,滞留高句麗人の数が多くの原因を考慮して,党高調は遠く高句麗に滞留している中国人問題を解決するのに先立ち唐にある高句麗人を本国に送りかえすのを主動的に取った。 党高調は高句麗英リュ王に調書を送って,言うことを

荷物は丁寧に天の命を敬って,天下に君臨して,謹んで3度神霊に順応して,万国を懐柔しているところ,天下国民らが皆私の愛を（受ける）着ることで,太陽と月が映る所は皆心安らかにしようとする。 王が動揺地域をまったく寂しくて,代々番房の地位で正朔の例を敬って朝貢の職責をつくしてきたし,わざと使節を送って,山を越えて水を渡って,誠意を表わしたのに対して私はうれしいと考えた。

今は今や天地四方が無事でのんきで,記念品が往来して道路が詰まることがなくて互いに和やかで友好の情を強硬に,しながら各々自らの領域を保存していると,どうして立派で美しいことではないだろうか。 ただし隋晩年に戦争を継続して災難を作って打って戦った所には各々自分の民を失ってしまって両親と子供が別れて夫と妻が互いに分かれて数多い歳月が流れるように怨恨を解けずにいる。 もう私たちの両国が和親を結んで,友情が詰まったり他の点がなくなった。

こちらにある高句麗の人々は全部調査して,直ちに送りかえすことにしたので,そちらにあるわが国の人々も王が送り返して,民を育てる方策に力をつくして慈しみ深くて寛容な道を広げよう。({旧唐書}巻199高麗伝)


二兆からは以下の問題を明瞭にした。 先に建国初期の唐は相変らず漢以来からの中国天下秩序観念を敬って,高句麗に対して党建設以後主動的に修交をして役割をして,合わせて党の地位を承認して肯定と称賛を現わすようにした。 次は,上（胃）に叙述した通り党建国初期なので,東北辺境のことを見て回る余暇がなくて,高句麗との交流往来現況に対して満足した意を表わした。

三番目,党高調は隋末双方の戦争で造成された骨肉分離状況に対して深刻な遺憾を表わして,唐が国内人口を調査すると同時に,また党に滞留している高句麗人を統計出したのを説明して,合わせて先に唐に滞留している高句麗人を送りかえすと同時に高句麗王に高句麗に滞留している中国人を送りかえすことを要求した。 明確に詔書には単に人倫と天理により滞留人を解決する急迫性を説明しているだろう,中国人の政治経済原因に送りかえすということは明白にしなかった。 ただし上文で言及した'検括人口'は唐が経済方面に持った意図を証明する。

党の要求に対して高句麗は回答をしたが,すなわち'亡命者を送りかえそうと官で探すと皆万女性だ。'とした。 明確に高句麗が送還化は万余人は隋末戦乱により高句麗で逃亡したりあるいはその他の原因によって,高句麗に滞留した者であって,党高調詔書で言及した戦争期間に捕虜にとらえられた流落ではない。 この時党は国内問題解決に全力を傾けたので,党高調は1万人余りが帰ってきたのを見て,高句麗がこの問題に対し配慮したことに対し非常に満足した。

しかし高句麗が滞留中国人問題で酔っぱらった保留的な態度は以後唐と高句麗の矛盾激化の一番重要な爆発漸移された。 徐柄国の研究によれば,高句麗が一部滞留者を送りかえして大量の隋国捕虜を相変らず高句麗に滞留させた理由は高句麗の農業生産および経済方面で数ヶ国捕虜の役割がすでに大きかったためというものだ。 特にこれから現れることができる唐の威嚇および攻撃に備えて,軍事力増強と軍糧の備蓄を確保するために,農業生産に必要な大量の労働力が場切迫した問題だったためだという。

この見解はこの問題をもう少し深く討論するのに助けを与えることができる。
その他武徳初め,唐は伝仁均が推演ある戊寅暦を初めて施行した。 624年(武徳7年)高句麗は党に使者（ライオン）を派遣して唐が暦法を頒賜することを請求したが,高句麗が頒賜を要求したのがまさにこの無人力である可能性がある。 これと同時に党高調は姉の夫上書沈叔安を派遣して,高句麗に送って,高句麗王の官爵を冊封した。

以後ながくなくて唐は百済と新羅にも使節を送って,官爵を冊封したが,これと共に韓半島3国は大陸の新興政権と互いに朝貢交渉関係を締結した。 同じ年,唐は"道士に命じて像と法を持って行って{老子}を講するようにすると,建武が大きく喜んで,国人を率いてそれを聞いたが,聞く人の数は1千に至った。"このような情況に対し党高調と官僚らは双方の関係に関して,討論を展開した。 多分国内問題の緊迫性のために党高調は"名分と実際はおそらく互いに道理が応じなければならないことだ。

高句麗がたとえ隋に称臣したがついに煬帝に抵抗したので,どうして臣下ということができようか。 私の努めるところは人民を心安らかにすることなのに,何故彼を臣下に受け入れなければならないだろうか"ハニ大臣裵矩と温彦博が申し上げることを,"動揺は本来記者国で,魏晉時に封国で塞がれたので,臣下といわないわけにはいきません。 中国と夷狄は太陽と列星に比喩されると格を下げてはいけません。"した。

党高調と群臣がこの問題を見る見解が皆一致しないが分かる。 626年韓半島,新羅,百済が党に使節を送って,高句麗が貢道を防いで,彼らが朝貢しにくることができなくしながら,また病死（兵士）を起こして,侵入すると提訴した。 韓昇が研究した通りこの時唐は全力で自国内の群雄および北方突厥の圧力に応じるのに,まだ切実に行うほどの韓半島に対する政策を作ることができなかった。 だから党高調は散騎常侍朱子奢を高句麗に送って薦めたので,ただし矛盾を緩和して関係を回復して現況を承認しただけ,介入する策略は避けた。

朱子奢が高句麗に達して薦めると高句麗王が直ちに党に使節を送って,謝罪した。 合わせて使節に新羅と会盟すると求めた。 ただし非常に明らかに高句麗は党が韓半島の仕事に関与するのが好きでなかったし,極力するように自分たちが韓半島の仕事に主導権を持っていることを主張したので,高句麗が行った態度が真実の姿を反映したのではない。

628年高句麗はまもなく党に使節を送って,唐太宗が突厥詰利可汗をひきつけたのを祝って,封域図を捧げて,党の天下秩序を認めて同意するということを表わしたが,合わせて唐太宗即位後党の高句麗に対する政策動向を観察した可能性がある。 このように高句麗英リュ王と党高調はほとんど同時に政権を獲得して,両側の関係は消耗的な接触をしながら,たとえ以前の問題が露出したり新しい問題があらわれるといっても,単に自国内問題の緊迫性および双方の自制によって,この時には意外な衝突が発生しなかった。

同時に唐の観点で見れば,この時まだ実質的な韓半島に対する政策を形成しなかったために,韓半島事態に対する対応も臨時的だったようだ。 たとえ高句麗が党に対し服従の姿勢を表現したが,韓半島と関係した問題では相変らず自分たち中心の策略を行ったし,たとえ文章では服従的な態度を見られるが実質的であることは変化したのがない。 このように党は自分の中心の天下秩序を構築したが,高句麗はこれに対して認同するものの,積極的に受け入れることはなかった。 それで時間が流れにより双方衝突は避けられない事情になった。

2.矛盾の出現および深化626年6月党宮廷では有名な"玄武門事変"が発生して,以後秦王李世民が皇帝に即位した。 党の皇位交替,国内情況の安定の好転は対外政策やはり同じ変化をもたらした。 まず国内社会経済の回復発展の必要に基づいて,新しく即位した唐太宗は戸口の増加および流落糊口問題に非常な関心を持った。

626年9月"突厥詰利可汗が話を3千匹,量1万区（具）を捧げたが,皇帝が受けないでただし捕まえて行った中国人戸口を送りかえすこと"を詔におりた。 貞観3年戸部が申し上げることを"中国人が外で帰ってきて,突厥が前後で内附して,四夷を開いて州県とされたのが男女120万余口です。"した。 貞観5年4月"隋国戦争の時突厥に捕えられた男女中国人8万であるを金とシルクを与えて司書その家族に皆送りかえした。

"その次国内戦争が終結することによって,人心を按撫と,党政権は一連の慰撫政策を出して,矛盾を緩和した。 魏徴,温彦博,杜淹などを派遣して,各地方（脂肪）を宣伝啓蒙するようにすると同時に,貞観2年4月,"骸骨があらわれた者は,ある所に埋葬するようにした。"貞観3年建義して以来戦闘があった所に詔をおろして,戦士らが戦士1ヶ所に寺をたてるようにして,虞世南,李伯楽,楮亮,顔師古,岑文本,朱子奢などに命じて,彼らのために碑銘を作って,球を賛えるようにした。

静観4年9月長城南側の骸骨を収拾して,致祭するようにした。 貞観5年2月諸州中で京観がある所にミョンをおろして,新・旧分けずに当然壊してしまい土を加えて,土の墓を作って,木の枝で覆って,骸骨があらわれないようにした。 同じ年8月,唐太宗は"広州司馬長孫師が隋病死（兵士）の骸骨を埋めたところに臨河面（イマミョン）,高句麗がたてた京観を壊すようにした",まさに{三国史記}の記録に対してはその時期の記録が誤りがある可能性があって,該当本が新しく信じるだけのことはあったのを提供する可能性がある;{新唐書}・{旧唐書}・{資治通鑑},{唐大詔令集}などの記録によれば,党は2月に{削京観詔}を発布したし,長孫師は8月に高句麗に行った。

{三国史記}はこれに先立ち初孫社が高句麗に行ったし隋国戦士（戦史）骸骨を埋めたところに臨んで致祭と,そちらにたてた京観を崩したと記録している。 また同年2月高句麗が長城を積み始めたと記録している。 まず長孫師は調書を発布（発砲）する前に高句麗に行ったことがない。 その次高句麗は党の行動を分かる前だったから,率先して長城を積んだ可能性もまた大きくない。 したがって筆者が認識するので（に）{三国史記}は時間編成上錯誤があった可能性がある。

党の行動は高句麗が憂慮をするようにして,進んで党に対し準備および防御をするように強要した。
上（胃）に言及した通り高句麗は隋との戦争捕虜で捕らえた多くの人を相変らず残留させていたし,高句麗は彼らを得るのが容易でない労働力資源（志願）で認識した。 唐は流亡人口を双方交流した後に,まだ各紙に滞留している人口を大量で調査した。 唐太宗のこのような断固たる態度はあたかもいかなる妥協の余地もないようにした。

双方はこの問題に必然的に摩擦と対立ができなければならなかったし,これが高句麗が憂慮した中心素材であった。 同時に唐が各紙の京観を崩すことを発布してしても,その主導する意図は民心を振りつけしようとするということだっただろう。 "甲兵を置くのは不獲に努めるだけで,義は戦争を止めるところにあって,殺すのを除去するところにある。 分別がない病死（兵士）は争って馬を走らせて,力だけ信じて,威厳を思いのままに使って,鋭い刃物下へ思いのままに人を殺す。

血が流れて,盾を浮かび上がらせるのに,今や快意を称する。 死体は乱麻のように絡まっているのに,自らたくましいと考える。 骸骨を表わして,封土をして,皆京観を仰ぎ見る。 ただし安忍の心を見せながらも,白骨を覆う礼を広げることができなかった。 話を静かにしてこれを考えると,憐憫と嘆きの心が真に深い。"これは当然高句麗が本当に唐の秩序中に入ってこようとする意の真否を検討しようとするということだった。

詔書は党の管轄下にあるすべての地域に対することであったために,高句麗は党の冊封を受け入れて,党に封域図を捧げたので,蕃国になって詔書に言及された範囲の中にあった。 しかし南北朝以来高句麗が表現してきた独立性は皆周知するところであった。 党が各地の警官（景観）を壊したことは高句麗としては内心に受け入れるのが難しいことだった。 その境内に京観を積んだことはその年高句麗が隋軍に対する勝利の象徴であり,高句麗人らが自負心を持つようにすることだった。

高句麗が党が京観を壊してしまったのに対し酔っぱらった対応措置は高句麗の台当たり交渉の本質に敷かれているのを表明したことであり,これはまさにずっと自立を維持するということであり,重大な問題で少しも妥協したり強大な大陸政権の党に対し守勢的態度を取らないということだった。 まさにこのように高句麗と党との関係は双方関係締結以来最初の挫折を体験した。 一方高句麗は千里将軍を積んだが,長々16年がかかって,完成したし,その期間国家は多くの費用をこの公正に消費した。

以後高句麗と党との戦闘で見れば,それは相応する効果を見せることができなかった。 だからかえって国家の最終利益に不利だった。 他の一方党は高句麗が長城を築城した行動で一歩進んで,高句麗と党の交渉の根本的な問題を理解した。 これに伴い高句麗と各方面で最終結着をつけるように速度を加えた。 以後新しい要因が現れることによって高句麗と党との関係はついに戦争を通して,やっと問題を解決しようとする状況にまでなった。

以後8年間(632年～640年)高句麗と党はいかなる往来記録もない。 この期間党は辺境地域で一連の勝利をして,統一帝国の物質軍志気初を具備するのに一歩進んだ。 西北地域の少数民族政権は唐太宗を敬って"天可汗"といったし,このような情況ハで641年高句麗は唐が高昌を滅ぼす戦争の勝利を祝ったし,太子桓権を派遣して,入党朝貢した。

一方数年間双方の中断された関係をつなぐことを希望する一方,党朝廷の同情（動静）を観察して,また高句麗が固守する前提ハで比較的弾力的な台当たり交渉を取った。 同時にこの時まだ英リュ王が執権して,永らく長城を積んでいて,高句麗内部の各種矛盾が触発されたので,英リュ王は太子を入唐させ以前数年間高句麗と党との緊張関係を緩和させて,国内矛盾を緩和させてみようとした。 まさにこのようなことために唐太宗は直接高句麗テジャ一行に面会して,物品を豊富におりて,友好を表わした可能性がある。

同時に職方員外郎陳大徳を派遣して,高句麗を訪問するようにした。 すなわち"符節を持って労苦に答えるように"と,また"隙間をのぞくように"したという記録がある。 チン大徳（テドク）が高句麗で行った活動に関しては{新唐書}巻220 [東夷前高句麗]に記録されていて,{資治通鑑}・{三国史記}・{責付院で}などの色々な本にものせられているので,{新党で}が,原本で,{資治通鑑}の記録は最も詳細だ,したがって下記のように引用せざるをえない。 :

{資治通鑑}クォン196に;"唐太宗が職方郎中陳大徳を考慮に辞退（使節）に送った。 8月己亥に考慮で帰ってきた。 大徳（テドク）が初めてその土地に入って,山川風俗（風速）を分かろうと思って,過ぎる城邑ごとにその管理にシルクを厚く与えて,言うことを'私は本来算数見物が好きなのに,ここに景色が良いところがあれば私が見ることを望む'ハニ守備する者が楽しんで,彼を導いてくれて彼の足取りが（早い）達しないところがなかった。

しばしば中国人を見てその家族が某郡にあると話して,隋末に従軍した者は考慮で死んだり,考慮が遊女を妻とするようにして,考慮の人と共に入り乱れて生きると,ほとんど半にもなった。 親戚存亡を尋ねて大徳これら全て無病してすれば感激して涙を流した。 数日後に隋国の人々が彼を見て泣く人々が郊野に散在していた....."

一般的な理解（利害）に照らしてみれば陳大徳が高句麗に行ったことはその職責のためで,高句麗情報を聞き込みしたことは変なのではない。 ところが高句麗山川形勢を理解したので,高句麗に滞留している多くの隋末従軍者に会って,これらの数字,生活環境,現況および死傷（史上，思想）動向に対する理解は意図したことではなかった。 高句麗に滞留している隋語従軍者問題およびこれによって提起された動揺帰属問題は党がこの問題解決に対し急迫感を現わした。

このような現実的原因に基づいて,唐太宗は高句麗に対し戦争を発動して,この時期はすでにだいぶ心理的に心に決めた。 これがまさにいわゆる"高句麗は本来4軍の土地だ。 私が病死（兵士）数万を起こして,動揺を攻撃すれば,彼らは必ず国を聞いて,それを（求める）救おうとすることとか,別に舟師を送って東莱から出るようにして,海道で平壌（ピョンヤン）を攻撃すれば,水陸が三を合わせれば,それを得ることが難しくないだろう。

ただし山東州県が疲弊したのが回復することができなくて,私がそれを努めることはできないな"としたのだ。 たとえ当時にはまだ適当な口実がなくて,引用した飼料中に"山東州県が疲弊して回復することができなかった"ということはただし党と高句麗との衝突と戦争が時間問題だったことをいうことだ。

Ⅲ. 唐麗戦争の原因および前後双方の関係

642年は韓半島駅どんぶり全過程で重要な年だ。 この年6月,唐太常丞鄧素曽が高句麗に使節に行って帰ってきた後"懐遠鎮に駐留する病死（兵士）を増加して,高句麗を圧迫して下さい"ハニ,唐太宗は"遠い国の人が不服といえば文徳を磨いてくるようにするべきで,である・二百人の巡邏屋で疆域に威厳を（鳴らす，轟く）振り切ることができるという話を聞くことができなかった。"とした。

当時唐太宗の高句麗に対する態度を見ればまだ比較的緩和的であり,徳で他の人を服従させるのを主張して,問題を解決しようとしたことが分かる。 ただし韓半島内部形勢変化は党が対応策略を変化させるように触発した。 この表現は百済武王が一年前に死亡して,その息子付与椅子が王位を継承したということだ。 椅子王は王位に上がった後政策をまもなく変えて,新羅に進攻（真空）したし,また高句麗と連合して,党恒星を点供しようと試みて,新羅と唐が往来するのに必要な経路を切ってしまった。

9月に新羅は緊急に唐に使節を派遣して救援を求めた。 高句麗の方は東部対の淵蓋蘇文がこの年10月政変を起こして,英リュ王と百余名の代行を殺害して,淵蓋蘇文が大権を掌握した。 明確に高句麗の行為は唐が主張する天下秩序を完全に違反することなので,唐と高句麗の関係は非常に敏感に変わった。 唐太宗は司農丞相里玄奨を高句麗と百済に派遣して,新羅を攻撃するなと勧告した。

百済は党の勧告に服従することを表わしたが,高句麗は歴史上の領土問題という理由で党の勧告措置に対し関わらなかった。 これに対し相里玄奨は動揺の歴史帰属問題を明確に表現した。 特に高句麗が党が派遣した使節蒋儼を捉えて閉じ込めたことは唐が戦争という手段を取らないわけにはいかなくした。 まさにこの話（言葉）は韓半島形勢の急速な発展が党が以前に韓半島に対し措置を取らなかった政策を変化させるようにして韓半島の仕事に初めて介入するようにしたし,さらに高句麗と微妙で複雑な関係によって,党が高句麗問題解決に出始めるように導いた。

党が高句麗に出兵した原因に対し,今まで既存の学者らは唐太宗および当時大臣らの言論を根拠としたりあるいは隋唐初め皇位交替の不安定性に基づいて,数多く頻繁に悟る見解を発表した。 このようなのを深く覗いて見ればこのある時期高句麗と党の関係の可能性を提供する。 籃文徴は唐太宗が高句麗を征伐して"一つは華人(中国人)を（求める）救うことで,二は漢の彊域を修復することで,三はよじれたのを討伐して,民を慰めようとすることだ"といった話を認めたし,高明士は"主要なのは高句麗権臣泉盖蘇文が賃金を殺害して,党に対して不恭したとのことに不満を持ったものだった……まさに天下秩序を維持しようとするということだった。

他の人の臣下なって,下の人が上の人を犯して,左右が球を争うのは皆中国天下秩序では容認できないこととか,これがまさに'天下法'の基本原理だ……"と認識した。 朴漢済は"隋唐二大初期は皆非正常的な手段で皇位に上がったし,このために高句麗に対し戦争を発動して,国内視線および矛盾を変えてみようとするということだったので,これがまさに当時に高句麗に出兵ある主要原因だ"とした。

劉進宝は"唐太宗金持ちが高句麗を征伐したことは……たとえ色々な原因が互いに相互作用した結果すなわち,多種の原因があるといってもただし始終一貫される一つ重要な原因は双方の政治利益の衝突"というものだ。 韓昇は中国内政側の要因と当時国際政治方面の要因のためで帰結して,"両側の緊密な関係は互いに表裏の関係だ"といった。 以上の色々な主張を検討すれば,皆唐が高句麗に出兵した原因をある程度明らかにした。 ただし筆者が考えるので（に）,その他の角度でこの問題を検討するべきだと見る。

まず表面的な原因および深層的な原因を区分しなければならない。 いわゆる表面的な原因はまさに党政府が認めて主張した価値観念すなわち重国籍の天下秩序だ。 具体的に言及するならば,高句麗問題に対し唐太宗は大神々との対話過程でも何回もこのような種類の理念を話した。 合わせてこの理念を党が当時東亜世界問題を処理するにあたって中国中心の国家関係の指針として,相関国家の行動を約束した。

そして周辺大部分の国家特に相対的に粗末な政権は自らの利益のために党が主張したこのような種類の秩序観念に対し皆負けるだろうと同意する表示をした。 新羅や百済のような国は党に高句麗が貢道を防いでいると訴訟して,新羅は何回も党に救援を求める使節を派遣したが,すなわち党がこのような種類の秩序維持を担当するのを認めることが分かる。

貞観18年発布（発砲）した{対高麗詔}の中で,"高麗莫離支盖蘇文はその賃金を殺害して,臣下らに苛酷にしたし,こっそりと辺境の片隅を占めて,その根拠地を思いのままにした……" {親征高句麗詔}中では"故上柱国遼東郡王高麗王高建武,……ところでその臣下莫離支開所文（門）は凶悪な意を隠して,不逞した人々を呼び集めて,こっそりと謀逆を試みて,こっそりと弑逆を行うと,〓貊には怨恨がからまっていて,諸華には痛恨が貫いた……めまいが好きさがより一層激しくて,病死（兵士）を困窮するようにすることが絶えなくて,その凶悪な無理を導いてしばしば新羅の土地を侵した。

新羅は土地を失って,憂いが毎日深くなって,遠く救援を求めて,官庁使者（ライオン）がソにつながった。 荷物は彼らの急に悪化することをかわいそうに感じて,これに勅使の車に命じて,限りない道理を整えて,戦争を終わるように言い聞かせたが誤りを変えることを知らなくて,朝命を破って,辺境の関門をこっそりとのぞいて,ネズミ野郎が穴を突き抜けるように城郭の直したところをまた切って,租税をおさめるのはより一層頻繁だ……"党のこのような天下秩序観念を根拠とすれば,高句麗権臣淵蓋蘇文は上の人を蔑視して,下ではチャムナムドェイして,新羅に侵入して,党の詔令に従わなかったが,これはすでに党が以前に徳で問題を解決しようとした幻想をあきらめるようにして,兵刑的手段を使うようにするということだった。

すなわち党は軍隊を派遣して,征伐して,はじめて東亜強くで領導的な地位を維持できたし,この後の東亜の仕事に対し参照することを提供した。 これとは反対に党は太宗以来から形成された"天可汗"局面が将来虚名に変わるかもしれないと思ってどうするところを分からながったし,唐太宗が衆意をはね除けて,いわゆる"淵蓋蘇文が上の人を蔑視して下の人を虐待して,民は連日救援（旧怨）を待つと,この時でこそまさに考慮が滅びるほどの時期だ……"といったことはこのような種類の秩序を維持しようとする言説だけのことだ。

したがってたとえ以後に高句麗が前後で使節を派遣して白金を進貢と,淵蓋蘇文が50人を派遣して,宿衛をするといったのに仏国（プルグク）と唐太宗が断って,高句麗使者（ライオン）を叱って"君たちは皆高建武を仕えて,官爵を受けたのに,莫離支が賃金を殺しても復讐しないで,もう彼のためで遊説しながら大国を既望しようとすることか,どれがさらに大きい罪なのか"したので,唐太宗が当時東亜世界秩序を維持しようとする決心を充分に見られる。

同時に高句麗は唐の武力（無力）征伐に対し,党に辞退（使節）を派遣して白金を捧げる一方,善処することを祈った。 または唐太宗の好意に頼って,あたかも当時西北民族政権が多様に宿衛を派遣して,すなわち党に向かって質子を派遣して臣服を見せて,進んで唐の出兵を遅延させようとするようだった。 その他に党が派遣した辞退（使節）蒋儼に対しては意外に強硬な態度を取って,彼をチハグルに閉じ込めて,1年後唐麗戦争が終わった後に唐に送りかえした。 これまた当時高句麗が党に対する交渉の多様な交錯的な性格を見せることだ。

まさにこれは唐が十 数年間周辺私の地域での確認を重視して,領導的地位を東亜世界に（狂う）及ぼそうとしたということに認識を認める。 高句麗は公然と党のこのような種類の秩序理念を蔑視して違反して,双方の矛盾の解決はまもなく戦争だけだった。
次に,上（胃）論文で論じた通り,隋王朝を続いて起きた唐は雄馬天下大乱ために人口が減少して,唐太宗は即位後で色々な計略を出して隋末の流落各地域人口を調査するようにした。

当時高句麗に滞留している十手だけの隋国捕虜は遠く故郷を離れて,高句麗経済発展および安定を保障する重要な力量をしていた。 このような情況は高句麗に派遣された辞退（使節）が実際に証言した。 したがって増加人口に基づいて高い労働生産性を向上したので,党と高句麗の争奪傾向は必然的なものだった。 続く高句麗と党との戦争中でこのような各種の原因のために高句麗に滞留している人の後えいが休みなしに党に投降した。 現存する金石碑誌資料でこのような点を説明することができる。 著名なことに次のようなものがある。

{大唐故忠武将軍摂右金吾衛郎将上柱国豆府君墓誌銘并序},{大唐故雲麾将軍行左龍武軍翊府中郎将趙君李公墓地銘并序},{故右龍武軍翊府中郎将高附君墓地銘并序},{唐故右威将軍上柱国王公墓誌銘并序}などだ。 王公の先祖が海東の外側に居住したのを差し引いて,豆府君,趙君李公,高府君など諸人の先祖は皆動揺に居住した。

特に唐太宗は戦争で忙しい時,かつて専門的に晉尚書令李公後裔を訪問したが,墓主李懐の曽祖李敬は征伐時捕えられて,"家を導いて,これに長安（チャンアン）に達した。"すなわち唐太宗は動揺の原漢族流亡者の当時生活を重視したし,そこの実力派人物に対してはまた措置を取って,この人らがミッド フィールドにくるようにした。 その他党軍（郡）が動揺を離れる・ "およそ高句麗を征伐して,ヒョンドと非業の死は,開毛,マミー,動揺,白岩（ペクアム）,秘事,麦穀,銀山,後ファン10省を征伐して遼州,蓋州,巌州3週に移した人口が7万人余りだった"とする。

これはまさに実際効果をみたのを言及したことなのに,党は高句麗に対する戦争で,すでに予想した目的を大きく獲得した。 すなわち党は動揺高句麗控除地域の人口を内地に移して,唐太宗がこまめに戸口を増加させようとした念願を実現した。 もう一度唐太宗の君臣らは動揺の帰属問題を強調して,高句麗に対する戦争を発動して,動揺を奪取することが最も重要な目的だった。

上ですでに言及した,相里玄奨はかつて淵蓋蘇文に会って,動揺問題を提起して,"過ぎたことをどうして論じるのか。 動揺は過去の中国郡県であり,天子も取ることができなかったが,高句麗がどうしてミョンを破れるか"とした。 唐太宗は長安（チャンアン）で父老を呼んでおいて強調することを"動揺は過去の中国土地であり,莫離支がその賃金を殺害したので……"このような理念上の問題は高句麗に対する戦争に特別な意味を付与したのだ。

特に当時の人々は征伐従軍に応じて功名を獲得するのを栄誉と感じた。 著名な将軍ソルイングィはまもなくこれと共にして,自身の以上を実現した人だ。 これに対し党政権は大々的に隋末の失敗を宣伝（善戦）して,当時民は勇敢無双に従軍した。 いわゆる,"征名を期待しないで,自ら個人が武装して,従軍することを望んだし,カッ枝計略に動いた……皆言うことを"名が知られた官職や上を（求める）救うのではなく,ただ動揺で死ぬことを望む。"とした。

韓昇はこれは当時民間が動揺で戦死した子弟（自制）の復讐しようとする心理を反映するということだったといって,進んで断定することを"が戦争にはある種の意義（疑義）以上で民族闘争の色彩があった"と主張する。 この結論は間違いない。 しかし党は首都は内陸観衆の長安に決めて,動揺ないし韓半島は統治の中心から遠く離れていて,毎度軍事を起こして,群衆を動かすのに,実際は効果を上げたことは大きくなかった。 さらに動揺ないし韓半島は独特の地理および気候条件によって高句麗が数百年統治した根元が深いから党が動揺を回復してよく治めるのは事実上困ったり不可能だった。

60年代李君球があげた文中に"高句麗が滅亡させるならば必ず軍事を起こして守らなければならないことなのに,軍事を少なく内面威信が立たないだろうし,多く出すならば人々が安らかでないこととか,起こってきた国の人々でとって戦線に追い出して,疲労するようにするのです。 臣は征伐することが征伐しないものよりできなくて,滅ぼすことが滅ぼさないこと見るに耐えないということを申し上げます。"といった。

これがたとえ当時の情況を説明することでも,党が動揺問題に対する心をあからさまに変えるには力不足だった。 これと共に唐太宗は動揺修復を希望したし,各種原因の制約によって,当時の条件は成熟しないようだ。 ただし自ら信じるいわゆる必勝の5兆にしてもすなわち"大で小を攻撃して,順で逆を討伐して,治で乱を打って,逸で労を打って,悦で怨を打っている。"合わせて自身が生きている時,動揺帰属問題を解決して,後継者にこの問題を残さないようにした。 それで戦争という手段を取ったことであり,これまた戦後悔恨の涙を流した原因の一つだ。


上で言及したのを総合すれば,唐王朝が高句麗に出兵したことは党皇帝には堂々とした原因があった。 まさに淵蓋蘇文がその王および代行を殺害して,高句麗民がドン底に落ちたのを救援するということであり,また新羅を頻繁に侵略して,新羅が党に辞退（使節）を派遣して救援を求めたということだ;中国は漢以来形成された中国天下秩序理念を盾にして,東亜世界の安定を維持しようとしたので病死（兵士）を起こして,征伐をしたのだ。 同時にまだ深層的に比較しなければならない原因があるのに,具体的な表現は増加する戸口と労働生産力の需要を向上するところに基づいて,唐は高句麗に残っている多数の隋病死（兵士）に対し深い関心を持った。

以前に両側は滞留人を数字に関係なく互いに交換したが全てのものが願っただけ成り立ったことではなかった。 出兵に反対もあって,賛成する方があることにもかかわらず,党の君臣は動揺の帰属問題には意見が一致したが,すなわち動揺は本来ミッド フィールド政権に属したということだ。 動揺は地理,軍事,経済,方面の重要性で唐太宗と君臣は高句麗が動揺に基づいているのを否認する態度を持った。 これと共に各時期に逃亡して,動揺に滞留する漢人を救済（駆除）して,また動揺を占有するということが党が高句麗中に出兵する原因を形成した。